是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè )啊?；葑诱f(shuō)你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)是快樂(lè )的呢請對照注釋,邊讀邊譯,把不懂的字濠梁之下的游魚(yú),天地間的莊子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了魚(yú)和人的界限,莊子他自己何嘗不是條魚(yú)呢在我們今天高樓林立,田園風(fēng)光漸離我們視線(xiàn)的時(shí)使人反感,因為莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的,典型的移情作用,莊周是把自己的快樂(lè )移栽到魚(yú)的情緒上,反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè )。北師大教授于丹老師曾經(jīng)在莊子心得書(shū)你說(shuō)說(shuō)它巧妙在何處。明確濠梁之辯的絕妙之處在于,除了兩人的雄辯之外,還在于它具有無(wú)窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題,但辯論者的思維截然不同?；菔┦菑恼J知的規律上來(lái)莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精.學(xué)分角色演讀。莊子和惠子圍繞什么話(huà)題展開(kāi)了辯論他們的觀(guān)點(diǎn)和論據各是什么辯題莊子是否知道魚(yú)樂(lè )。是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠請循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè )云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精?；葑佑^(guān)點(diǎn)你不知道魚(yú)的快樂(lè )?；葑诱摀也皇悄?不知本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè )云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。我們知道當時(shí)兩人的對話(huà)非常簡(jiǎn)單,現在我們可以為他們的對話(huà)加上些話(huà),重現下多年前濠水邊上的那場(chǎng)爭辯。找同,我知之濠上也愉快,從容,悠閑,語(yǔ)速要慢稍快,讀出急于反駁的樣子巧辯,機智,從容肯定,毫無(wú)爭辯充滿(mǎn)智慧,詼諧再讀全文,讀出人物對話(huà)的語(yǔ)氣和性格。莊子與惠子游于濠的對話(huà)非常簡(jiǎn)單,現在我們可以為他們的對話(huà)加上些話(huà),重現下多年前濠水邊上的那場(chǎng)爭辯。找同學(xué)分角色演讀。莊子和惠子圍繞什么話(huà)題展開(kāi)了辯論他們的觀(guān)點(diǎn)和論據各是什么之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！莊子曰是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè )啊?；葑诱f(shuō)你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)是快樂(lè )的呢請對照注釋,邊讀邊譯,把不懂的字莊子曰請循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè )云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。從最初的話(huà)題說(shuō)起。循猶尋。其,話(huà)題。本最初。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！固不知子矣固,固然。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )濠你你不是魚(yú),你也不知道魚(yú)的快樂(lè )。你認為在這濠粱之上,到底誰(shuí)贏(yíng)了明確邏輯上看是惠子占了上風(fēng),因為人和魚(yú)是不同類(lèi)的,人怎么會(huì )知道魚(yú)的心理呢這段辯論十分巧妙,請之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！莊子曰學(xué)分角色演讀。莊子和惠子圍繞什么話(huà)題展開(kāi)了辯論他們的觀(guān)點(diǎn)和論據各是什么辯題莊子是否知道魚(yú)樂(lè )。是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！莊子曰請循其莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精.魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )濠梁濠水的橋上。濠,水名,在安徽鳳陽(yáng)。鯈魚(yú)古同鰷。白鰷魚(yú)。從容悠閑自得。莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精學(xué)分角色演讀。莊子和惠子圍繞什么話(huà)題展開(kāi)了辯論他們的觀(guān)點(diǎn)和論據各是什么辯題莊子是否知道魚(yú)樂(lè )。是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠魚(yú)是快樂(lè )的呢惠子說(shuō)我不是你,固然不知道你你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè ),這是可以完全確定的！請對照注釋,邊讀邊譯,把不懂的字詞找出來(lái)。小組合作討論完成翻譯主講。鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè )子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )我非子,固不知子矣,子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！既已知吾知之而問(wèn)我,我知濠水的橋上。濠,水名,在安徽鳳陽(yáng)。鯈魚(yú)古同鰷。白鰷魚(yú)。從容悠閑自得。莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精。莊子說(shuō)你又不是我,你哪里知道我不知道之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！莊子曰自得,這是魚(yú)的快樂(lè )啊?；葑诱f(shuō)你又不是魚(yú),怎么知道魚(yú)是快樂(lè )的呢請對照注釋,邊讀邊譯,把不懂的字詞找出來(lái)。小組合作討論完成翻譯。莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè )云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。我們知道當時(shí)兩人的對話(huà)非常簡(jiǎn)單,現在我們可以為他們的對話(huà)加上些話(huà),重現下多年前濠水邊上的那場(chǎng)爭辯。找同字詞找出來(lái)。小組合作討論完成翻譯。莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！固不知子矣固,固然。我們知道當時(shí)兩人之濠上也愉快,從容,悠閑,語(yǔ)速要慢稍快,讀出急于反駁的樣子巧辯,機智,從容肯定,毫無(wú)爭辯充滿(mǎn)智慧,詼諧再讀全文,讀出人物對話(huà)的語(yǔ)氣和性格。莊子與惠子游于濠梁之上莊子和惠子游于濠梁之上優(yōu)選課件精.學(xué)分角色演讀。莊子和惠子圍繞什么話(huà)題展開(kāi)了辯論他們的觀(guān)點(diǎn)和論據各是什么辯題莊子是否知道魚(yú)樂(lè )。是這。莊子和惠子起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)鯈魚(yú)在河水中游得多么悠代,我們呼喚莊子精神的回歸,讓我們打開(kāi)莊子之門(mén),讓生活多些詩(shī)意。語(yǔ)文人教版年級下冊感謝各位的仔細聆聽(tīng)本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè )云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。我們知道當時(shí)兩人的對話(huà)非常簡(jiǎn)單,現在我們可以為他們的對話(huà)加上些話(huà),重現下多年前濠水邊上的那場(chǎng)爭辯。找同中這樣說(shuō)道莊子對我來(lái)說(shuō),不是種學(xué)問(wèn),而是種活法,圣賢能讓我們活的更通透。這就是告訴我們,我們應當用從容灑脫自由快樂(lè )的心去發(fā)現生活中的美?，F在我們肯定了莊子的情懷說(shuō),人和魚(yú)是兩種不同的生物,人不可能感受到魚(yú)的喜怒哀樂(lè )。莊周則是從藝術(shù)規律上來(lái)說(shuō),人樂(lè )魚(yú)亦樂(lè )。從認知規律上來(lái)說(shuō),莊周的人樂(lè )魚(yú)亦樂(lè )的邏輯推理純屬詭辯,但這種詭辯并你你不是魚(yú),你也不知道魚(yú)的快樂(lè )。你認為在這濠粱之上,到底誰(shuí)贏(yíng)了明確邏輯上看是惠子占了上風(fēng),因為人和魚(yú)是不同類(lèi)的,人怎么會(huì )知道魚(yú)的心理呢這段辯論十分巧妙,請之上。莊子曰鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也?；葑釉蛔臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè )莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！莊子曰題莊子是否知道魚(yú)樂(lè )。鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè )也子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè )子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )我非子,固不知子矣,子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！既已知吾知之而問(wèn)我使人反感,因為莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的,典型的移情作用,莊周是把自己的快樂(lè )移栽到魚(yú)的情緒上,反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè )。北師大教授于丹老師曾經(jīng)在莊子心得書(shū)字詞找出來(lái)。小組合作討論完成翻譯。莊子曰子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè )惠子曰我非子,固不知子矣子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè )全矣！固不知子矣固,固然。我們知道當時(shí)兩人